“中国是一个历史悠久、有着灿烂辉煌的古代文化的国家，而丰富的神话传说，便是这悠久历史和古老文化的最好的标志。少年读者如果要想了解我国古代的`历史文化，不妨先从神话传说这个角度去做一些涉猎和窥探，那将是饶有兴趣：虽然不会使你了解到她的全貌，至少可以使你了解到它的一个侧面—一个可以显示精神实质的比较重要的侧面。”

“它将使你们的眼界开阔，心胸广大，知道往古我们祖先经过的行程：有多少与大自然所进行的艰巨斗争，有多少部族与部族、国家与国家、统治者与被统治者之间的斗争，有多少家庭矛盾、人与人之间的矛盾，人们的爱和恨，痛苦和希望，民情、风习，科学的创造发明等等。这些会为少年儿童增加一些感性认识，或许也可以增加一些你们的自豪感和奋斗努力的信心。”

“神话是人类社会童年时期的产物，一个大人固然不能再变成一个小孩子，可是，一个小孩子的天真烂漫毕竟也还是令人高兴的。从神话里，我们可以看到古代劳动人民的思想观念是怎样的：他们怎样设想世界的构成，怎样歌颂人民的英雄，怎样想望生活过得更美好，怎样赞美劳动和斗争，等等。他们通过生动浪漫的幻想，把这些思想观念形象地表达出来，使我们得以见到人类社会童年时期的天真和美丽，并且领略到某些最好的神话所展示的永恒的艺术魅力。”

读后感寒假读后感篇2

如果说俄狄浦斯这样一位智勇双全的英雄最终被命运捉弄的结局足以让我们唏嘘不已，心中产生无限的惋惜和同情，那么索福克勒斯或者说帕索里尼的《俄狄浦斯王》中对人类必定自食恶果难逃悲惨命运的暗喻，引发的是我们更为深沉的思考和发自内心的恐惧。

?俄狄浦斯王》是希腊三大悲剧家之一的索福克勒斯的代表作，是他剧中最具作震撼力的一部。也是希腊命运剧的代表。《俄狄浦斯王》讲述了是希腊神话中忒拜(thebe)的王子俄狄浦斯在不知情的情况下，弑父淫母，真-相大白后自挖双眼行乞涤罪的故事。索福克勒斯通过这个故事，似乎想告诉人们命运固然是不可战胜的，但是俄狄浦斯并不是消极地等待，而是展开英勇的斗争，他的品德，他那种完全不顾自己痛苦的行动，他那种不惜任何代价去寻求真-相的决心，本身就是可歌可泣的。可以说，这是一曲人与命运作殊死斗争的悲歌。在这个层面上确实有他的进步性，但是从剧我们似乎仍能感觉到命运的不可抗拒性，俄狄浦斯越是伟大，越是无畏的与命运的抗争，他最终的失败就越惨烈，命运也就越神圣不可违抗，对一个英雄来说命运都是如此容不得丝毫逆行，那对我们寻常百姓来说呢?其中充分反映了古希腊人强烈的命运观，索福克勒斯的进步在我眼中可以理解为对人与命运抗争的赞美，也可以理解为人们意识上的紧箍咒，无形中告诉人们这个世界上没有逆天改命一说

说的《俄狄浦斯王》就不得不提到精神分析学派的创始人和代表者弗洛伊德，不得不提起他所提出的“俄狄浦斯情节”即“恋母情节”，弗洛伊德认为“俄狄浦斯情节”是各种心理症的本源。由于婴儿时代和童年早期的环境状况，每个孩子都渴望从与自己异性的父亲或母亲身上得到欲望的满足，而怨恨与他同性的父亲或母亲。原始的社会和文明的社会都有反对乱-伦的原理禁忌，每个人都知道这个禁忌;因此这些渴望在暗中被感觉到，却一生永远地埋藏在潜意识深处。有时候，潜意识压抑的俄狄普斯情结突破潜意识的封锁，溜到意识里来以伪装的形式表现在我们的生活里。例如：某个男人与一个年纪大他许多的女人结婚，一个女孩为了某种原因杀害了她的母亲。有的人畏惧婚姻，有的人又表现出太过分想结婚(或离婚)。这些例子都是社会提供给我们的表现形式。“俄狄普斯”情结想其他精神分析理论元素一样，暗示着一般人有极为原始的感觉存在身上。对多数人而言，这种存在观念对于他们的道德背景简直是一种侮辱，他们很不容易接受这种感觉。即使有人只是稍微暗示到“乱-伦”这两个字，他们马上就会产生很强烈的厌恶。正是在这种厌恶导致的罪恶感下俄狄浦斯的母亲兼妻子约卡斯塔上吊自杀，悲愤不已的俄狄浦斯，则刺瞎了自己的双眼。

其实俄狄浦斯的故事本身就有一个悲剧性的开始，因为这个世界上毕竟没有无因的惩罚，俄狄浦斯的父母拉伊奥斯和约卡斯塔本身就是表兄妹的关系，就是他们这种血亲间的乱-伦导致了上天的惩罚，俄狄浦斯只是上天惩罚拉伊奥斯和约卡斯塔的工具，可以说俄狄浦斯无意识的乱-伦悲剧的源起是其父母有意识的乱-伦闹剧。意大利著名导演帕索里尼在改编这部电影时去掉了这一点，或许说没有在电影中点明。因为这个伟大导演想要传达给人们更为重要的一个观点，一个索福克勒斯想不到的观点，那就是俄狄浦斯的悲剧不仅是他一个人的，也不是只属于希腊人的，而属于全人类

于是我们在帕索里尼的《俄狄浦斯王》中看到了时空的转换，有发生在现代的开头和结尾，通过巧妙的用镜和中段的古代故事连接在一起，导演想通过这种独具匠心的安排传达给我们一个讯息，俄狄浦斯不仅过去会发生，现在也会发生，甚至将来乃至永远都会发生，俄狄浦斯已经不不再单单是一个英雄的悲剧或者是某种人类潜意识中的情节，而是整个人类都会遇到的困境，一种“俄狄浦斯困境”，我们人类一手缔造了现代文明，却为了眼前的利益，破坏着生态环境，相互杀戮和掠夺，生活的质量每况愈下，到处都是人们的哭泣和绝望的呐喊，最终这一切可怕行径导致的恶果反作用人类自身，使人类陷入了一个往复的怪圈，正如俄狄浦斯一般，一切悲剧的源头都是由上一代的不伦导致，最终陷入了不伦的俄狄浦斯尝到苦果，父母拉伊奥斯和约卡斯塔也遭到了最为悲惨的下场，冥冥之中人类走上一条暗合宗教原罪说的道路，我们背负着罪恶来的世间，为的就是赎罪，为的就是偿还，为的就是制造新的原罪者，我们真的该相信命运这一说么?也许命运本身就是我们自己为自己安排，就像片中的俄狄浦斯，他因为别人言语的干扰就怀疑自己的出生，他自以为是的逃离命运时却还是将去向留给命运决定，他的骄傲和冲动让他错杀了自己的父亲，从养母那里影响来的恋母情节让他不禁享受与生母约卡斯塔的婚姻，他的暴躁惹怒了好心的先知，使自己不仅成了一个罪人还成了人们的笑柄，他确实与命运做过顽强的抗争，但前提是他已经相信了命运，也正是因为相信才会逃避，可以说他在斗争前就已经认输了，假如这些都没发生，我想俄狄浦斯一定可以成为赫拉克勒斯一般的英雄，但那只是假设，毕竟一些都不可避免的发生了，我们也是，如果我们没有被自己内心的欲望控制，我们的世界将会是一个没有破坏，没有战争，没有疾病的乐园，但是我们确实被控制了，不论怎么样的补救工作都是在认可物欲的前提下进行的，最后我们仍难以避免自掘坟墓，作茧自缚的悲惨结局。

从索福克勒斯到弗洛多德再到帕索里尼，几千年的时光流逝而去，可是俄狄浦斯的悲剧不但没有被人淡忘，反而不断被人们提起，变成我们每个人自己真实的故事，俄狄浦斯的悲剧由一个人的悲剧变成一群人的悲剧，最后再变成人的悲剧，这本身的就是一个悲剧，面对这个悲剧我们何去何从，是在命运前无所事事的坐以待毙?还是在与命运的斗争中郁郁而终?我想，这确实值得我们好好的思考一番……..

读后感寒假读后感篇3

茫茫书海，找寻我爱的书。看来看去还是《老人与海》让我最记忆犹新。

?老人与海》是现代美国作家海明威的一部中篇小说。《老人与海》写的是一位老渔夫一连八十四天都没有钓到一条鱼，几乎都快要饿死了；但他仍不肯向大海认输，终于在第八十五天钓到一条身长十八英尺，体重一千五百磅的大马林鱼。大鱼拖着船往大海深处走，但老人依然不放手，即使没有食物，没有帮手，他依然坚信自己可以抓住它。经过了两天两夜的斗争，他终于杀死了大鱼，把它拴在船边。这时许多鲨鱼已经闻到了大马林鱼的气味，成群结队地来到老人的船边，疯狂地抢夺着老人的战利品；老人不得不把它们一一杀死，到最后他只能用一支折断了的舵柄做为武器，但大马林鱼仍难逃被吃光的命运，最终，老人只能筋疲力竭地拖着一副大鱼骨头回家。老人躺在床上，只好从梦中去寻回那往日美好的岁月，以忘却残酷的现实。

渔夫虽然年纪大了；但他仍旧不放弃生命，努力地生存，用自己的力量去征服大海，我被他那坚持不懈，勇于奋斗的精神感动。

冯梦龙曾经说过：不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

大家一定听说过这样一个故事吧。一只蜘蛛在屋檐下织网，刚织好了一半，突然起了风，将蜘蛛网吹断了，蜘蛛没有放弃，而是重新织了起来，又一阵风吹来，将重新织出的网吹断，蜘蛛只好再重新织网，就这样，蜘蛛不停的织网，风不停地吹断，蜘蛛一连织了七次，风一连吹断了七次，蜘蛛第八次织网，终于成功了。

做事情不经过几次挫折，怎么能成功呢？

是啊，人生不会一帆风顺，总会有一些挫折，我们面对困难时，要勇于奋斗，坚持不懈，不向命运低头，即使身处险境，也要奋斗，不要半途而废，坚持就是胜利，我们笑对人生，乐观的过着每一天，命运总是会为你开启属于自己的一扇窗户。

读后感寒假读后感篇4

乱乱的书堆里，静静地躺着一本书——《窗边的小豆豆》，这是我暑假里最喜欢读的书之一。

小豆豆原来是一个调皮捣蛋.性格古怪的“坏学生”，和老师.同学格格不入，最后被逼迫退学。读到这里，我为小豆豆打抱不平。其实，只是老师.同学.和学校不理解小豆豆而已。

后来，妈妈让小豆豆转到了一个新的学校。从此小豆豆的学习生活进入了一个崭新的时代。

新学校：巴学园和旧学校不一样，这里的教室是真正的电车，这里的教学方式先进，没有严格的规章制度，没有沉重的学习压力。在那里，一切都是自由的，每个学生都是平等的。每个学生都可与按照自己的兴趣和爱好去学习，还可以做自己喜欢的事情。

后来，小豆豆在这样的学习环境下，迅速成长成一名发挥自己特长的好学生。

读到这里，我十分感慨。我羡慕小豆豆的幸运，有理解她，支持她的父母，有一个好学校，一个可以发挥自己特长和爱好的学校。

然后，再想想自己的父母和学校，有一点淡淡的伤心和失落。

我的父母挺好的，工资收入也不错，就是有时候会逼着我学习，还会经常误会我，不信任我。

我现在上的是一所普通的学校，是以学习成绩为主的，不注重爱好培养。在这样的学校里，我的.特长不能自由发挥，整天被淹没在学习中。

我好想像小豆豆一样有她那样的父母，进入巴学园一样的学校上学！

读后感寒假读后感篇5

?西游记》一看书名就联想到，唐僧师徒一行经过好多地方，而且风景秀丽。也就是从唐朝古都长安即今日西安出发，穿越河西走廊，过星星峡、流沙河，进入新疆哈密，再穿越吐鲁番盆地、塔里木盆地，登上帕米尔高原进入中亚，翻越兴都库什山达坂，抵达印度佛教圣地那烂陀，也就是《西游记》中唐僧取经的西天大雷音寺。全程一万多公里，途经吉尔吉斯坦、乌兹别克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度、尼泊尔等国家。

唐僧作为师父是武功最差的一个，但是他满腹经纶，心胸宽广，慈悲为怀，总是以道理说服众人，严格管教徒弟。孙悟空号称大师兄，位居第二，武功高强，聪明过人。孙悟空因大闹天宫被压在五行山下，被经过的唐僧救出，成为取路上的降妖除魔大功臣，他虽然也有过弃僧从圣的`念头，但有“紧箍咒”约束又到了唐僧身边。

猪八戒号称二师兄，八戒性格憨厚，力大无比，好吃懒做，爱贪小财，贪图女色。原来是天蓬大元帅，因调戏霓裳仙子，之后被逐出天界，却又错投猪胎。唐僧和孙悟空西去经过高老庄，在云栈洞与孙悟空大战，此后便成为唐僧西天取经成员之三。

沙僧号称沙师弟，任劳任怨，吃苦耐劳，师徒行李由他一人负责担运。唐僧师徒一行三人经过流沙河，经过一翻恶战，被降服，成为取经路上的最后一位成员。《西游记》中还有好多数学知识，取经途中的九九八十一难，孙悟空的七十二变，孙悟空在太上老君的炼丹炉呆七七四十九天。

西游记在作者吴承恩的笔下，将唐僧师徒四人描写生动活泼，个性特点鲜明，深受小学生们的喜爱。

读后感寒假读后感篇6

这学期我们读了五年级小学生课外阅读，这本书有七编，分别是：冰心，走过一个世纪的爱、文学名著故事、战争与和平、海伦凯勒、没有魔法的童话、贝多芬、奇妙的声音。

这里面我最喜欢的是没有魔法的童话中的《稻草人》，《稻草人》主要讲了一个稻草人有心理想法。一天他发现一个蝗虫的卵，于是它做出各种举动让老婆婆知道马上就要闹蝗灾了，可是稻草人做出的举动太细微了，老婆婆没有发觉，而且很高兴的说：“今年的丰收可真是好呀！但稻草人看急的看着老婆婆，可老婆婆使终没有发觉蝗虫的到来。后来蝗虫把老婆婆的一片稻草都吃的干干净净。

看了这一篇故事我知道了我们应该要细心观察，不然会有一想不到的后果。像有一次我在考试我很快的就把的.试卷写完了，但没有检查，所以我并没有考到我想的成绩。我也一定会把这个粗心的毛病改掉。希望大家也不要有这个粗心的毛病。

这就是我最喜欢的书。

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