早晨，我们一家人忙开了。妈妈在大门上贴春联。映入我眼帘的是“日丽春常驻，人和福永留”。表示家庭祥和幸福。我呢，则帮妈妈贴“福”字，正要贴在门上。妈妈连忙阻止我，说道：“‘福’字应该倒贴，就是‘福’到的谐音，福光临我们家了。春节帖春联有喜庆、财气、吉祥之意。”我一听，赶紧把“福”字倒贴了。爸爸也在精心准备，挂起了一盏盏红灯笼。我想：这红灯笼难道不就代表着我们祖国的面貌在日新月异地变化着吗？

爸爸把一串串的鞭炮，排在门口，把一个个的圆形鞭炮也放在门口。他拿着打火机把一个个的鞭炮全点上了，一串串的鞭炮“噼里啪啦”得响，圆形鞭炮“嗖”飞上天，再“轰”得一声爆炸。我们小孩子开心极了。

晚上放完鞭炮后，一家人就围着一张桌子吃饺子。吃饺子最有趣了，这吃饺子还能吃到钱，谁吃到钱了那谁在新的一年里的运气将是最好的，所以大家都争着吃，看谁也抢到那个有钱的饺子，但是不管吃到的也好，没吃到的也好，这种抢着吃饺子的气氛是最难忘的。

晚上八点整，我们全家准时打开了电视机，收看“春节联欢晚会”。那悠扬的歌声，使人陶醉其中；那优美的舞姿，使人赞不绝口；那滑稽有趣的笑话，使人捧腹大笑；那精彩的相声小品，使人开怀大笑……阵阵欢声笑语荡漾在客厅。

民俗文化类作文篇2

年独特的声音，在腊月廿五就开始了。

腊月廿五一早，在村子里醒来，听到的是用竹枝扎的扫帚用力扫在粗糙的水泥地上的声音，脑海里浮现的是奶奶粗糙的手紧握着扫帚把，与扫帚一起移动到门口的情景，身体甚至能感觉到灰在空中扬起。

起床后，是一连串我最喜欢的声音——潮潮的抹布在干净的能照出人影的桌上擦拭产生的短暂刺耳的声音，整齐的书籍在书桌上立起的低重的声音，已经理好的衣柜柜门合上的细小的声音，卫生间洗拖把的水流声……平日里不喜嘈杂的我也不反感这些代表家已一尘不染的声音。

到除夕以前，更多的就是垃圾袋打结时塑料摩擦的声音了。

“北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。”写的大概是诗人陆游看到除夕之夜迎来瑞雪，心里非常高兴，来不及喝酒庆祝，赶着写桃符换下旧桃符迎接新年的样子。村子里的除夕，虽然没有下雪，但人们的心里可与陆游无异，因为整整一年没见的儿女们都早早的回来帮着洗菜做饭，好不热闹。晚饭很早就烧好了，但先要把鱼肉端去正厅，点上蜡烛，斟上烧酒，开始烧纸钱、纸元宝，然后拜一拜，就祭神祭祖了。

吃完饭，大人们聊天时，才是孩子们最兴奋的时间——放鞭炮。其实也不能叫它“鞭炮”，因为有很多样式：丢丢炮——往地上一扔就会响的、仙女棒——女孩子最喜欢的、窜天猴——一点着就往天上冲的……由最大的孩子向大人借一个打火机，帮每个年龄小点儿的孩子点着烟花，最后才点燃自己的。

丢丢炮的声音清脆“啪”；仙女棒的声音很长“呲——”；窜天猴的声音由大到小再由小到大“啾——”……每一种鞭炮都有它自己独特的声音。

年的声音，很独特。

民俗文化类作文篇3

花灯民俗文化节是一个喜庆的日子。在这天，人们会放花灯、舞狮、舞龙、踩高跷、打铁花……

节前，爸妈带我和姐姐回到了老家。节日那天，天刚蒙蒙亮，我就被屋外吵闹的炮声和大人们的谈话吵醒。姐姐催促我快快起床去外面玩。我立马洗漱一番，跑到外面一瞧，果然在老家过节氛围就是不一样。大街上到处都是人，我看看这个，摸摸那个，左顾右盼，目不暇接。忽然听到一声叫喊：“大家快看啊！”我心想看什么？心中充满了不解，于是我随着大家的脚步向人群中走去。原来是踩高跷啊！一个个表演者穿红戴绿，踩着高跷行走自如，还不时地扭起了秧歌，仿佛是一只只彩蝶在空中翩翩起舞，为节日增添了喜庆。

“看！那有舞龙的！”顿时，人们像潮水一般迅速地转移到了下一个地方。只见舞龙人把两条龙舞得欢蹦乱跳，栩栩如生，好像真龙就在我眼前飞舞一般，多么有灵性啊！听姐姐说，舞龙意味着来年风调雨顺，消灾降幅，得到龙的庇佑。

街上还有卖各种各种炮竹的，有鞭炮、摔炮、窜天雷、烟花，当然我也抵挡不了它们的诱惑，买了很多。一回到家，我就忍不住在门前放起鞭炮啦。“啾！”“砰！”炮声不断，我心中的欢喜也不断。

晚上还有花灯展览，一个个可爱又美丽的花灯在眼前闪烁，使我们眼花缭乱。最后去看的是打铁花，那铁花飞射到在空中，像一颗颗闪耀的星星在眨眼睛。

这就是我老家的花灯民俗文化节，真是热闹非凡，令我大开眼界。

民俗文化类作文篇4

五十六个民族，五十六朵花，个个民族都具有独特的风俗习惯。不仅仅是民族，就连每个地区的习俗都是与众不同的，傣族热闹非凡的泼水节，东北的民间艺术-大秧歌等等，都是具有代表性的风俗。每个风俗都代表着每个地区的民俗特色，所以我们也应该尊重这些历史悠久的民族文化。

在我美丽的家乡，也流传着这样的一个习俗：每当办喜事时，都要放最响亮的鞭炮。喜家会诚心诚意地给村民们递上请帖，收到请帖的村民便会准备好彩礼上门祝福。喜家还会请来许多亲朋好友共同来喝喜酒。大伙儿欢聚一堂，人们坐在结实的长板凳上，听着屋子里延续不断的笑声，心里也跟着乐开了花。人们面前放着一袋喜糖和一杯热乎的香茶。据说，这是喜家为了感谢远道而来的亲朋好友特意精心准备的，希望来喝喜酒的人家也沾沾喜气。到了最重要的环节：放鞭炮！喜家的男人提着一大摞鞭炮大步走向前，到了大门中间后，从裤袋里掏出一把打火机，将鞭炮小心翼翼地轻放在平坦的地面上。随后，男人轻松地按动着手中的打火机，火苗便快速地竖立在火机上，随着微风轻轻摇曳着，好像随时有可能熄灭。男人将跃跃欲坠的火苗逐渐对准大红色的鞭炮。顿时！“噼哩啪啦”的炮声响彻云霄，惊动了在大树上栖息着小鸟，它惊恐地飞走了。正在嬉戏的孩童们纷纷被可怖的炮声吓得魂飞魄散，个个像老鼠见了猫似的拼命冲进里屋。炮声的威力太大，地面上有时会轻轻震动，令人毛骨悚然。但是炮声越大，代表以后的日子会更加红火幸福，所以这也是一个好兆头。

各个地区都有着自己独特的民俗文化！希望大家能多多体验一下这些颇有趣味的民族呢！

民俗文化类作文篇5

说起苏州的节日，除了端午节、中秋节、冬至节，最热闹的就属于元宵节了。

元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，是农历新年第一个月圆之夜。“吴中风俗，尤竞上元。”元宵节是苏州人尤为重视的一个传统节日。想体验“原汁原味”的苏式元宵灯会到山塘街是个不错的选择。

山塘街的元宵灯会十分热闹，整条街充满了欢乐和喜庆的气氛。山塘街的民居都挂上了灯笼，给山塘街的夜色增添了几分亮色。民居旁边的石路上挤满了人，一排排各式各样的花灯，有纱灯、宫灯、纸灯、走马灯……五颜六色，装饰精美，让人赏心悦目。河面上也很热闹，一艘艘小船来来往往，船上也挂着红色的灯笼，尤为喜庆。两岸的倒映在水面，使得整条河都亮堂起来了。横跨这河面的一座座桥，桥上人来人往，尤显得这个节日的热闹。

山塘街元宵灯会的活动丰富多彩，在元宵夜，苏州妇女早有“走三桥”的习俗。她们一般会挑名字吉祥的桥来走，如寿星桥、吉利桥、太平桥……我走过了纹祥精致的寿星桥，饱经风霜的吉利桥，后又走上了太平桥，望着远处，心里也祝愿一切都平平安安的。走完三桥，我来到一处摆放很多花灯的地方，正看着一个走马灯，灯的四面画着山塘街的水墨画，画的很好，就像把这里的景色全搬进这幅画里。灯的下面还挂这个一个纸条，上面下着一个灯谜“社会在发展（打一个《水浒传》里的人名）”我立马想到了，是“九纹龙”史进，就这样边走边看边猜谜，乐在其中。

月亮升空，犹如白玉盘。这时，远处烟花四起，在上空绽放，绚烂多姿，美极了。看着此情此景，心中喜悦。

元宵节不仅营造了团圆喜庆的氛围，更承载了人们对美好生活的向往和热爱。

民俗文化类作文篇6

民俗是文化的原生态，是生活中最真的底片;民风是未飘散的诗歌，是人心中最甜的方糖;民族文化是越放越香醇的美酒，是全世界不可多得的瑰宝。什么时候，底片消失了?什么时候，方糖融化了?什么时候，瑰宝也渐渐被人们淡忘了?民族的民俗、民风成了全世界遗失的瑰宝，却不去寻找?不!底片依旧在，方糖仍旧甜，瑰宝也会失而复得。随我们去，找寻民俗，找寻生活，也去找寻离我们渐行渐远的文化!

中国古代是一个辉煌的时代。它有五彩的瓷瓶，有传统的美食，更有爱国诗人屈原投江自尽的端午节、中秋吃月饼、赏月的美说，还有特有的新年。

不妨谈谈端午。它因爱国诗人屈原而产生的。人们在汩罗江疯狂地寻找他，驾着船向河里投洒米饭，因为害怕米饭散而包成三角状，用艾叶及绳索绑起来，从而才形成了划龙舟、吃粽子的传统，传承了屈原投河的故事。

说起中秋节，许多地方还保留着赏月、吃月饼的习俗。中秋是因为嫦娥而产生的。嫦娥因为吃了仙丹而飞上寒冰宫，终日守着寒冷的宫殿，思念着地下的亲人。而丈夫也思念着妻子，终日望着天空，望着月亮。因为嫦娥与丈夫未能相聚，为了象征团团圆圆，所以制出月饼，它是圆形的，刚好象征了团团圆圆的寓意，听说就连那天的月亮也是格外的圆。所以吃月饼、赏月就成了团圆的象征。

中国民俗的精粹我想必定属于新年了。据说以前有个年的怪物，在大年三十常常进入村庄伤害村民，村民年年上山逃难，回来后一切总是要从头再来。突然有一年来了一位老人，他告诉人们不必害怕。人们见他穿红大褂，手上拿一串鞭炮，半信半疑地留下来了。“年”来时，老人点燃鞭炮，开亮家家户户的灯，人人穿红衣，果真“年”再也没有来过了。后来一年接一年放鞭炮，穿红衣也成了大年三十的习俗，寓意为红红火火。后来又有了发压岁钱的习俗，意为压“年”之意。

或许这些民俗渐渐被人们淡忘，让我们重拾历史，融入生活，挑起保护中国非物质文化遗产的重担吧!民俗是中国人的骄傲，是中国人的瑰宝，让我们拥有最淳朴的民风，找回那些珍贵的民族文化吧!中国的历史文化永远不能忘记，它必须深深印入我们的心里，记住这些灿烂的文化是每个中国人的应尽的义务。

请牢记：雅语雅思雅行，俗语俗思俗习!

民俗文化类作文篇7

中秋是中国的一个传统节日。在中秋这天，我们大家都习惯吃月饼。但是日本人与中国人在中秋节的时候吃月饼不同，日本人在赏月的时候吃江米团子，称为“月见团子”。

由于这个时期正值各种作物的收获季节，为了对自然的恩惠表示感谢，日本人要举行各种庆祝活动。虽然日本在明治维新后废除了农历，改用阳历，但是现在日本各地仍保留着中秋赏月的习俗，一些寺院和神社在中秋节还要举办专门的赏月会。而越南的人喜欢随着农历八月十五中秋节的临近，商家之间展开的“月饼大战”、“玩具大战”，这么做使越南各地的节日气氛尤显浓烈。与中国的`中秋节有所不同，越南的中秋节是儿童唱主角。市场上口味各异的各式月饼、千姿百态的花灯、五颜六色的儿童玩具等节日食品、玩具应有尽有，孩子们的脸上溢满了对节日渴望。中秋节，首都河内的大小街道沿街摆卖月饼的店铺披红挂绿，上书“月饼”字样的大红灯笼高悬在店前的醒目位置，各种品牌的月饼摆满了货架。每年中秋节期间，越南各地都要举行花灯节，并对花灯的设计进行评比，优胜者将获得奖励。另外，越南的一些地方还在节日期间组织舞狮，常在农历八月十四、十五两晚进行。当地人过节时或全家围坐阳台上、院子里，或举家外出到野外，摆上月饼、水果及其他各式点心，边赏月、边品尝美味的月饼。那里的小孩子们则提着各种灯笼，成群结队地尽情嘻闹。随着近年来越南人民的生活水平逐步提高，千年中秋习俗也悄然发生了变化。许多年轻人在节日里或在家聚会、唱歌跳舞，或结伴外出游玩赏月，增进同伴之间的了解与情谊。因此，越南的中秋节除了传统的合家团圆之意外，正在增添新的内涵，逐渐受到年轻人的青睐。

中秋是我最喜欢的节日之一，不但是因为那天可以有圆圆的月亮看和可以吃到月饼，更重要的是中秋节是一个非常温馨的节日！

民俗文化类作文篇8

从小到大，我去过许多城市。其中除北京外，呆得最多的大概就是天津了。

我的爷爷奶奶、外公外婆等许多亲人大多都住在天津。因此，每年春节，每次放假，我们都会回到天津，我也便有了许多熟悉她的机会。快板、相声、风筝魏、泥人张、煎饼果子……她从不缺少各式各样新奇、逗乐的文化和玩意儿。

其中让我印象最深的，就是贴吊钱了。每年春节，天津人都会在窗上贴上红纸做的“吊钱”，寓意来年红红火火，万事如意。这吊钱，一贴就是一年接一年。这种习俗，除了天津，似乎在其他地方都很少见了。然而有一次，我却在离天津极远的一个小城遇见了她。

那是数年前，云南的一座古城。

那次，我们在家中贴好吊钱，便出发去旅行。到达小城的那天，正是元宵节。

我在古老的街道上漫步着，享受着雨后空气中湿润的味道。忽然从街边的一家小铺中，飘出了一阵汤圆的香气。循着香气，我踱入了一家古香古色的小店中。口中芝麻馅的甜味在舌尖上缓缓融开，刺激着已有些疲乏的味蕾。抚摸着有些粗糙的木桌面，静静品味着缕缕余香。恍惚间一丝奇异的感觉漫上心头：这里虽是异乡，却为何总有一种熟悉的感觉？抬头四顾，我发现了窗上飘飞着的一排火红的吊钱。

我猛地一震。转向在一旁休息的老板，问道：“老板，您也是天津来的吧？”他抬头看了我一眼：“对啊，怎着，你也是？”他突然兴奋起来了。我们便攀谈起来。

窗上的吊钱不住地翻飞着，似乎也因遇到故人兴奋起来了。我们聊着天津的亲人，天津的住处，天津的习俗。听着老板热情的天津话，越发感到亲切与温暖。“这吊钱，是我特意让家里人从天津寄过来的。”老板指着窗户说，“别的地儿都买不着！”在你一言我一语中，天色渐渐暗下来了，街上的灯火也一盏一盏亮了起来。

夕阳已在地平线附近徘徊，我与老板道一声“元宵快乐”后，也起身准备离开。在街道的转角处，我又一次回头望向了那家小店，火红的吊钱仍在飘扬着，像在与我告别。

转过拐角，那吊钱再也望不见了，夕阳也终于下定决心沉了下去，可我的心中仍暖暖的。望着元宵夜的月，我的旅程仍在继续……

如今，小城的名字早已忘却了，但却仍忘不了那窗上的一抹红和比它更红的热情。

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