浅谈舍与得作文8篇

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在撰写作文时,清晰的是文章的基石,能够支撑起整篇文章的结构,作文能够帮助我们培养耐心与细致,让每个细节都不被忽视,下面是王科范文网小编为您分享的浅谈舍与得作文8篇,感谢您的参阅。

浅谈舍与得作文8篇

浅谈舍与得作文篇1

生命对于每个人来说,弥足珍贵。即使你拥有整个世界,一旦失去了生命,世界毅然决然地将你抛弃!其实这个世界本不属于你,你只是匆匆的过客。

生命终究要陨落,不管科技如何发展去改变它。也不会因为某个人的思想影响自然界的规律发生变化,或者经过一番口诛笔伐之后就会进行一次次意志转变的尝试。其实生命就是一颗流星,来去匆匆。流星固然消失,但它留下美好的一瞬间。而我们追求生命完美的过程在于流芳千古。做人做事心胸坦荡、光明磊落。即使我们只是匆匆过客,也要注重讲究生命存在过的价值。

生命的价值不在于它的长度,也不在于它的厚度,在于它安于自己的职责不动摇、不偏离,谋心为**做力所能及的贡献!把闪光美丽的一面留给世间,这就是人生的价值,也是生命的价值!

浅谈生命价值,不能因为有的生命,轰轰烈烈,光彩夺目,我们就去羡慕,从而贬低自己;更不能因为有的生命,庸庸碌碌,风过无痕,我们就去嘲笑,从而抬高自己;高贵如金,只是一时的荣光,随时都会有一损俱损的结局。低贱如尘,只是暂时的颓废,随时都会有光芒四射的气场。生命如此相似,生命的质感却又如此不同,只能说明价值观在转变上没有达到一定的程度。

不能因为我们生命的平凡,就自我感觉卑微。因为卑微,就去放弃闪光的焦点。也许,我们如同秋日里的一枚枚落叶,渐次凋零在记忆的彼岸,但我们也要把最后腾空旋转飞行的节奏牢牢地把控好,在生命走向陨落的时刻也要充满精彩!

生命的诞生,犹如一次旅行,我们粉墨登场,我们溘然长逝。在生命诞生的选择上我们是被动的。在生命终结的节点上我们又将显得无能为力。人生唯一一次机遇只有在争取工作、创造自我价值观方面掌握主动权,但也存在一定的局限性,自然界的规律不容改变。我们必须在创造自我价值方面掌握好方向,殚心竭力。不管我们站在景物的背后被空间漠视,还是在嘈杂人群之中永远没有自己的声音。生命的价值在于存在,在于无私奉献。这就是每个人孜孜不倦、持之以恒追求的生命价值。

人生本就不完美,早已夹杂太多的留白和断章,做到本真,努力把生命的热量释放出来,用微薄的能量温暖社会,抒写一段段流年,正是美丽的补遗和点缀,努力在生活的过程中实现正能量,才是生命最有价值的一次旅行。

浅谈舍与得作文篇2

再大一点,就总和父亲在火车道附近采一种草——"金箍棒",耍起来很像>中的孙悟空。每次我们总是满载而归,父亲从来都没让我失望过。那时,我总是同学们眼中的焦点。我也时不时地带好朋友去采,并告诉他们:"这东西点着了,夏天可以薰蚊子呢,"同学们问我:"你是怎么知道的?"我便回骄傲地说:"我爸爸说的!"这时爸爸总能让我在同学面前炫耀一番。现在我大了,父亲也老了,爱车的兴趣促使他买了一辆越野车,其实父亲很久以前就想当一名优秀的赛车手,。如今老了,只能弄一个小的过过瘾,这时我的'兴趣就是和父亲一起去玩车,看者车在沙滩上奔跑,我咯咯的笑声也荡漾在空中,这时我是世上最幸福的小公主…… 从四岁到现在,随着年龄的增长,我的兴趣在改变,和父亲在一起的时间真的好长好长,我的幸福也在成长中变的更多。每次和父亲在一起的时候许多目都会集中在我们身上,更多的是羡慕......

在我的童年中,欢笑占据了我的心,也由于和父亲在一块,我的性格与父亲截然不同。我活泼外向,像个"假小子",而父亲很内向,看到我幸福,也只会淡淡一笑,从不多说什么。后来,我慢慢地发现,我真正的知道了幸福是什么,也对于一个关于幸福的故事有着不同的看法。

曾经,妈妈给我讲了一个故事:在一个寂静的夜晚,一只母狗和一只小狗在散步,小狗问妈妈:"幸福是什么,是树上的叶子么?"狗妈妈说:"不,孩子,幸福就在你的尾巴上!"小狗迷茫地看着妈妈,有些懂又有些不懂。过去,我只单单的认为幸福只是考试得了满分,帮妈妈扫物子这种简单的是,其实幸福不仅仅是这些。

经过时间的流逝,我便清楚的知道,幸福原来在成长中。

浅谈舍与得作文篇3

每个人对幸福的理解都不一样。有人认为幸福是在雨中漫步,吮吸着春天的甘露,回忆着童年的美好;有人从母亲手中接过饭碗,就心有温馨;有人则喜欢独坐一隅,在动人的旋律中凝神遐想……也有人认为,幸福是茶,深远流长;是花,香气弥漫;是咖啡,香醇浓滑,回味无穷;是果汁,甜中带酸,色彩明亮;是可乐,充满激情,活力四射……

幸福是多变的,只有你的心才知道什么是幸福。幸福可以掩盖痛苦;幸福需要细细品味;幸福是可以传递的,幸福可以无处不在。你对别人的关怀,会让他人感到幸福。

用心感受幸福吧,幸福就在你身边,从每一个角落钻进你的心房,幸福让你的.人生大道上洒满光辉!

暑假是旅游的好时光,我们一家去井冈山旅游。秀丽的山水,让我们大开眼界;农家的野味,让我们大饱口福。

至今我还记得那无穷的美味。置身在树林茂密的大山里,坐在斑驳的石椅上,呼吸着把五脏六腑洗涤一清的空气,纯朴的老农端上早餐——红米粥、高粱馒头。乍一看,是如此的朴素,尝一口,味儿就出来了。高粱馒头颗粒不细腻,可嚼起来颇有劲道,红米粥放糖尝起来甜丝丝的。老农坐在一旁讲着一口乡音,恍如隔世。我从未想到这平时不屑一顾的食品竟有如此美味,也许是老农真诚的微笑为它平添了一份香,也许是这山、这景、这情让我被“高品质”食物堵塞的味蕾再一次通畅。这才是吃的最高境界,满口有味儿,满心有情。“吃”不只是张嘴就可以做的简单动作。“吃”可以让人感到世间的美好,因为用爱做的食物是可以料理人心的,它通过无与伦比的美味,把情传递到心灵的最深处。让人们在快乐中品尝,在品尝中感受情味儿,在情味儿中体会到生活的美好和拥有的幸福。

浅谈舍与得作文篇4

我们一起回家。

“故乡的歌,是一支清远的笛,总在有月亮的晚上响起。故乡的面貌却是一种模糊的怅惘,仿佛雾里的挥手别离。离别后乡愁是棵没有年轮的树,永不老去。”在我们的乡愁之路上,席慕蓉的小诗就是我们灵魂的摆渡人,让我们心存一份最真挚的乡愁。

我们一起回家。

在这黄梅时节,去看看故乡。

记忆中,老屋里有一口大灶,这大灶旁,有袅袅的炊烟升起,有祖母那一个个絮絮叨叨的故事,有一方小小的窗口,透过那个窗口,我看见了“泉水激石,泛泛作响,好鸟相鸣,嘤嘤成韵。”沉默的大灶凝聚了我难言的乡愁。

我们一起回家。

在这喧嚣的尘世,回到故乡,回到我们心灵的深处。

我的祖父和祖母之间绝无什么相濡以沫的缠绵爱情可言,他们常常因为一些鸡毛蒜皮的小事而互相嗔怪。我那时喜欢辛弃疾的豪放之词,认为所谓情,必是如“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”般豪迈,怎么会如他俩那样心中只有柴米油盐呢?

当时只道是寻常,忽略了祖父锄地,祖母拔草于田垄上的和谐;忽略了祖父添柴,祖母在灶台前做饭的温馨;忽略了他俩在饭桌上闲谈的闲适。谁说生活一定只是琴棋书画诗酒花?

祖母有一本记事本,视之珍宝,在我稍大时,他便常常把我抱在膝上,一字一字教我读席慕蓉的小诗,淡淡的乡愁在这抑扬顿挫的吟诵声里悠悠荡荡。祖母说她想回家,我那时真有点儿莫名其妙。祖母不就在家里吗?她不是和祖父在一起,有一个平平淡淡但诗意的家吗?难道她曾离了家吗?这些疑惑在我心头盘之不去,霸道得有些蛮不讲理。但那时的我哪能读透祖母的`心呢?

我们一起回家。

在这忙碌的生活中,舍弃一些对功名利禄的追求,采撷一朵陶渊明所歌咏的菊,带着一份淡泊和从容,揣怀一颗诗意的,投入故乡温暖的怀抱。

在龙应台的《目送》里,温情的文字背后,流露出理性的思索。龙应台的母亲,她也想回家,在人来人往的火车站,失魂落魄地呼唤着故乡。书结尾文字给了我深深的触动,她们想回的家,不是一空间的概念,他们想回的,是那段旧时光,在这旧时光里,有亲人的陪伴,有烟火的气息,有最初的本心。

我的内心被触动了,我蓦然悟到回家的含义。龙应台的文字解开了我的疑惑,亦让我更加理解祖母,理解祖父母的情,理解故乡的种种。

我们一起回家。

再次见到略显破败的老屋,见到闲置多时的灶台,见到祖父祖母饱经沧桑但仍如花的笑靥,浓浓的乡情,深沉的亲情,别是一般滋味在心头。我开始更多地陪伴祖父祖母,帮他们做饭,陪他们闲话家常,我真希望能尽我一片小小的力量,让他们再次回家——回到那个美好纯粹的心灵之家。在这样的交谈中,我也可以让自己回家——回到我渴望的桃花源,回到我心灵的故乡。

我们一起回家。

回家之路漫漫,吾谁与归?幸而有乡愁相伴,有亲情相随,有文字相衬,回家之路不会黑暗,心灵的诗意之家永存。

我们一起回家……

浅谈舍与得作文篇5

幸福这种令人愉悦却易于让人得意忘形,把一切抛之脑后的情感到底由何而生呢?

我赞同约瑟夫·纽顿的见解,对巴克莱的阐释部分否定,而毕淑敏的一番话让我不敢苟同。

“幸福源自内心,而不是外界。”——约瑟夫·纽顿。

没有衣食住行的困扰,我们常常在自己的旋涡里挣扎反抗。而我们要挑起的扁担,仅仅是掌握自己。这其间囊括学习与各项发展的均衡,以及我们对自身的认知等等。与这世界周旋,我们的观念不断革新。简单至此,当被问及是否幸福时,也许少有人会满面笑容地肯定。然而三十年前,父辈踏着山路上学,吃咸菜嚼地瓜,公鸡打鸣时起床,夜半三更时入梦。人们学会忍受并习惯,我们却因为受限的'假期破口大骂。环境与条件改善了,人们何以觉得不幸福?改变的原来不只是环境,还有一颗颗逐渐脆弱的心。人们在优越中奢求更多,在物质中越发饥渴。你若保持一颗向阳生长的心,幸福便手到擒来——晨曦的明媚是一天幸福的苏醒,柔软的睡榻是幸福的入眠。我们的心仅仅需要一块向日葵灿烂的田地。

“幸福生活的三要素:有希望、有事做、能爱人。”——巴克莱。

心怀希望犹如在心里埋下一颗太阳,在任何情境下都能由自身的力量温暖自己或冷冰或温热的心。这无可置疑。然而有事做却并不一定意味着满足,肩上不是有担子就幸福。唯有世界认可我们,我们肯定自己,唯有责任过后的胜利与成功能给予我们成就感、幸福感。人与人挨着挤着翻滚在尘世,个人只是蚁窝之一蚁,恒河之一沙,如此而已。我们所接到的认可与肯定,无非是自我存在感在某个角度上的膨胀罢了。然而无论其本质如何,在被嘉奖被捧着的时候,心里的喜悦还是会不由自主地簇拥成淡淡的幸福。第三因素——爱与被爱的能力。爱不是简单的单方面,爱与被爱应当等同,一如付出的同时我们渴望收获。曾怀疑过自己爱的能力。也许,我根本就不具备爱这种情感因子。我所有的,与人之间建立友好关系的情愫,不过是关心与关注,在乎与在意,依赖与离不开。这些也许并不与爱挂钩。能爱的一颗心是热乎乎的,也许有过损伤,但还没有麻木,被爱的一颗心是窃喜的,温暖无限。

“幸福就是没有痛苦的时刻。”——毕淑敏。

人们常说痛并快乐着。也许幸福与痛苦并不互斥。在“痛苦”中的“幸福”,想必是尤为动人的,似雪中炭,若饥之食,虽不纯粹,得来不易才尤为珍贵。雪后的暖阳,能在寒冷彻骨时劈开世界,幸福同样可以冲破密集的痛苦抵入心中。

黑夜赐予你黑色的眼睛,你却用它去寻找光明;世界赠予你爱笑的眼睛,你应当用它去寻觅幸福。

浅谈舍与得作文篇6

人的上半生:要不犹豫;人的下半生:要不后悔:活在后在当下,把每次的机会,因为机会梢纵即逝,为自己的生命找到出路!急事,慢慢地说;大事,清楚的说;小事,幽默的说;没把握的事,谨慎的说;没发生的事,不能胡说;做不到的事,别乱说;伤害人的事,不能说;讨厌的事,对事不对人的说;开心的事,看场合说;伤心的事,不要见人就说,别人的事,小心的说:自己的事,听听自己的心怎么说;现在的事,做了再说:未来的事,未来再说。

每一个人都渴望幸福的人生,但是不一定拥有财富的人就真正拥有幸福,要想幸福就要懂得人与人如何相处,所以我们要了解幸福,认识幸福,从而得到一生美满的幸福。

没有幸福的人生他很痛苦,人之所以痛苦,就是认为自己总是对的,别人总是对不起我,将一切错误都归罪于别人的外境,总觉的自己没有错,而不反省自己也有满身的过失。这就是自己远离幸福。正如劳格拉说:没有人想犯下错误,之所以会犯下错误,乃是他的无知。故而如果有人犯下错误,我要去关怀他,宽恕他,以及以身做则地感化他,而不是去发怒,生气,讨厌和打击他。否则我们就与他一样,同样是无知的人,因为我们也犯下了无知的错误,远离了幸福的人生。

我们要认识幸福,了解幸福,才能够得到幸福的人生,聪明的人他必定懂得无论处事待人,接物都要做到:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。人心正则人人从善,事事循理,自能安以相处,人心邪,则次情纵欲,任意妄行自必贻患,无穷的道理,他知道跌倒的时候,不要白白地爬起来,任何一种磨练都是通向幸福的宝贵经验。他知道创造幸福,懂得从失败中站起来,他不会胡乱耗时间去批评别人,而是多花时间改善自己。他懂得不会将自己的心田昧,更不会把他人的过失扬,他明白事不过三四终会后悔,能够忍让自然幸福而无忧。

拥有幸福的人生需要多了解他人,社会,文化,l历史从而爱国守法学科学,干好自己的本职工作,则必定自己会拥有幸福人生。

浅谈舍与得作文篇7

何处积乡愁,天涯聚乱流。

——题记

江南几度梅花发,人到天涯鬓已斑。

乡愁,已在迁客骚人的挥毫泼墨下流转了千年,色彩旖旎。古人愁乡愁得刻骨,思家思到肠断。白驹过隙,唯有这乡愁,才教得人才下眉头,却上心头。

一方水土养一方人。那丝丝乡愁,或是被填进烟雨蒙蒙的丹青画卷里,亦或是被书进黄沙漫漫的`漠北长歌中。虽其色彩各不相同,但游子浅浅吟喃时,总能感到酸涩苦口,心伤彻骨。

给乡愁涂上一抹色彩,看那李太白醉里不知年华限,诵诗高歌时浪漫如红。

浑浑噩噩睁开眼,斗酒诗百篇,独在异乡为异客,只得邀月同醉。墨迹未干,他却道不出是愁凝结成了诗,还是诗挥洒成了愁。望穿流水尽飞红,纵千种离情,却已然忘了故乡何处,更与何人说。夜已深沉,似是一切都困了。卧床寂寥神伤时,听那笛声阵阵,罢了罢了,披衣携酒至花间,仰头痛饮。此乐曲中闻折柳,何人不起故园情。

乡愁,红得恣意,却在杯杯清酒中红得格外扣人心弦。

给乡愁涂上一抹色彩,看那鲁迅夜深忽梦少年事,年幼稚趣时轻然如雪。

悲莫悲兮生别兮,乡愁没在青水绿山中。可笑他竟妄想自凭双眸望穿秋水,神归绍兴。他定也曾因着日本的瑟瑟海风,流下几行热泪。镜花水月,影像流转。或许当年,他也是三味书屋里描红临帖的黄口小儿,在门外偷偷嗅过状元红的醇香,也曾在别人大户门前羡煞了眼。如梦初醒,留下的只是千山冥冥恨别离,青山渺渺人去也。

乡愁,白得飘然,却在层层梦境里白得格外孤寂脆弱。

给乡愁涂上一抹色彩,看那李后主观雨长笑歌万阙,寂寞聊赖时悲伤如蓝。

一重山,两重山,山远天高烟水寒,相思枫叶丹。孤月悲笳,黯然销魂,乡愁便被掩藏在那崇山峻岭后望不到头,千载谢东风。风一更,雪一更,聒噪乡心梦不成,故园无此声。冷雨骤至,他停下了月下吹奏的那曲《梅花落》,伤怀这暮去朝来颜色故。几时重,只好叹一句自是人生长恨水长东。

乡愁,蓝得沉重,却在声声弹唱里蓝得格外瘦削不堪。

乡愁,便是如此,在白酒中越发浓烈;在虚梦处愈加清晰;在清歌里更显雄浑。

胡马依北风,越鸟巢南枝。数载羁旅,又有谁,不在那月圆之夜,于心中小心翼翼地描摹出家乡的摸样,跌跌撞撞进入那霡霂纷纷的水墨河山,在儿时旧窗前细看铅云冷雨,任凭那繁花落冷浸红眼眸,愁满江河。

这长生天下幅幅画卷因人心绪各异而描色迥异。世间微尘,因心成体,乡愁正是由不同色系层层铺就,在几千年的动荡移徙里渐趋丰满,令人目眩神迷,难以割舍能。

给乡愁涂上一抹色彩,添几处数不完的红白情愁。

给乡愁涂上一抹色彩,染几笔道不尽的花色风流。

给乡愁涂上一抹色彩,看那寂寥时,看官您如何试遣愚衷。

浅谈舍与得作文篇8

谈幸福,论幸福,幸福究竟是什么?近来在网上常与“幸福”打个照面,对此颇感巧妙,故顺水推舟,也谈幸福。在于我,幸福简单得近乎离谱:有什么样的感觉,就有什么样的生活。

每天早晨睁开眼睛,当第一缕阳光微微射入,感受到的不仅于体肤,更在于心灵深处,惬意、温暖亦或是激动,便是幸福;伸个懒腰,想着马上又可以吃到心仪的早餐,甜甜地一笑,爬上眉梢的便是幸福;起床后拉开衣柜,无意中欣喜地发现了它——最中意的裙子,静静地躺在角落,一闪而过的便是幸福;素面朝天,经那么两下子雕琢,容光焕发,神采奕奕,得意之间的便是幸福;上班出门,时间不多,正想着电梯什么时候降临,突然来了,踏入的那一刹那便是幸福;走在路上,吮吸着泥土的芳香,迎接着新一天生命的开端,那份冲动便是幸福;来到学校,看着一张张天真的笑脸,听着一阵阵天籁的声音,激情涌动的便是幸福;课间空暇,聆听爱人的一通问候电话,暖暖的,便是幸福;改作业间,突然发现几个美丽的文字,欣慰地一抿嘴,便是幸福;下班归来,想着又可以去网上冲浪,看最爱的.angie,与老友play文字游戏,happy的心便是幸福……

每周末,带上满满的思念看看年迈的长辈,哪怕问候一声也是幸福;空暇间,做一名义务的志愿者,就算是一粒微小的尘土,也有它独特的价值,这份热情也是幸福;

爱别人,爱自己,爱生活,爱世界,即便暴风雨来临,也有足够的智慧去平静地面对,只要以澄明的心去迎接每一天,那么,生命中永远充满阳光!

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