来到东晋的深山，看到一位智者在躬耕陇亩，他就是陶渊明。陶渊明，在这黑暗的社会中，他不为五斗米折腰，为保持自身的人格尊严，归隐田园，放弃了世俗的喧器，呵护了守静，不然怎么会“采菊东篱下，悠然见南山。”的.优美诗句流传后世。这震憾了我的心灵，让我懂得有时也应放弃红尘的喧杂来拥抱自然，让身心沉浸在自然的和谐与静谧中。

在黄州，苏轼回想着仕途的坎坷，遭贬的不幸，面对昔日赤壁战场，突然胸怀变得舒畅，吟出“大江东去，浪淘尽。”的名句，从此他又乐观地对待人生，在黄州兴建水利，为民造福，做出许多对人民有利的事。“小舟从此逝，沧海济余生。”这让我理解了原来任何的磨难都是小事，只要我们以微笑去面对，就会看到鸥翔鱼游的水天一色。

面对朋友的离别，王勃高唱“海内存知己，天涯若比邻;”面对关场的打击，李白放歌“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海;”面对生与死的决择，文天祥写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”……

漫游在这诗的国度，感受着诗香四溢，觉得自己的灵魂得到净化，精神得到升华。

与诗交流，诗意人生，令我沉醉与向往!

诗意化的作文篇2

能像阳光那样温暖舒心的，是生活；能像美酒那样回味无穷的，是生活；能像诗歌那样意味深长的，是生活。

生活二字，容纳了太多的诗意，因为生活本身就是多彩的。离骚乐府，唐诗宋词，纵然李白杜甫天赋异秉，也不能尽数生活之诗意。这时我们不禁要叹息字少辞穷了，因为我们不能说李杜没有体会到生活的诗意，要不然怎有“人生得意须尽欢”、“人事多错迕”的生活感悟。可是，我要说的是，生活的诗意是无处不在的，我们也常常会无意中发现诗意的存在，有时甚至发现这种诗意竟就在自我身上。可是，这并不意味着我们就能够诗意地生活，生活的诗意只需要我们用眼睛去看，而诗意地生活要求我们要用尽所有的一切去感悟生活，要自我去体验，用心体验。我不明白该怎样体味诗意生活，只是有时在阳光下望着蓝天白云苦想着。我明白这样的做法会把生活的诗意泯灭掉，但除此之外我也想不出更高明的.方法了。直到之后，在一次偶然的机会，我和几个朋友一齐到公园游憩，当我们正坐在草地上休息时，耳畔隐隐约约传来人朗诵诗文的声音，听起来倒也挺投入感情的，我在大家都安静后竖着耳朵再仔细一听：是朱自清的《春》。此刻里面正说：“雨是最寻常的，一下就是三两天……”。我听了一会儿，竟不觉的躺下欣赏，云朵在飘动，清风在吹拂，这种感觉好舒服啊！这种从未有过的感觉是什么？心里一下就开阔了，所有杂念一扫而出，好像突

然间修身成佛了似的。这难道就是我一向苦苦寻找的“诗意的生活”。真的，这种生活好幸福啊！我害怕以后再不能有这样的感受了！所以我也没有心境继续欣赏，而陷入了深刻的思考中。我要寻找这种感觉的源头，好能长久的享受，长久的拥有。

这种感觉真是诗意吗？如此奇妙。是诗意升华了生活还是生活孕育着诗意？在我看来，诗意应当是主语，因为生活是一个被动的概念，是人的附属品，而诗意是人的一种思想。

哦！我明白了，所谓的“诗意的生活”，是人的思想在作祟，当一个人的思维中充满诗意时，生活也就被诗化了。生活是多彩的，有诗意的生活是幸福的。

诗意化的作文篇3

桃源微微有些细雨，空气中弥漫泥土的芬芳和桃花的香气。我漫步在这人间奇迹，几瓣桃花零落，舞出几分诗情画意竟让我不知觉吟出：桃花春色暖先开，明媚谁人不看来。

许是不忍，我终未折枝桃花把玩。一大片，一大团，全是粉红色的桃花，沾着雨露，低垂着头，像极了害羞的小姑娘。我上前细嗅，随着鼻息的一呼一吸，那花香带着清淡的香气，若有若无般，令人捉摸不透。

走过那片桃花林，我却定格在了原地。炊烟渺渺，在细雨中，又消失的.无影无踪。群山围绕中的农舍，透着一股亲和劲。没有高楼耸立，只有简陋茅屋；没有水泥马路，只有泥泞小道；没有任何雕琢，不加浓妆艳抹。桃源，这，就是你的真面目吗？

我伫立良久，就被热情的农妇拉住手，亲昵攀谈。我并不知道这是什么地方，因为饭后散步，见着桃林，很是喜欢，便跟来了。却不想在科技发展，楼宇林立的21世纪，还有如此淳朴美景。鸟儿啼叫出婉转的曲子，山泉敲击出悦耳的铃声，我仿佛回归到了大自然那至纯至美的怀抱，真好！

雨愈来愈小，我深深呼吸着来自桃源赐给我的清新空气，却急急从桃林返回。桃源虽是诗意蕴含，但，当真不是我这种都市世俗之人能驻足的啊！

诗意化的作文篇4

渐入夏季，人们不免感到闷意，顶着高温，更是让人心烦意燥。

不过，再热的天气也挡不住我出去玩的想法，拉上三五个好友，买好冰凉可口的奶茶抑或是冰淇淋，倒也是无比惬意了。在美好的景色下与朋友谈笑，不也是生活中的诗意吗？不知不觉间已经走到了草坪上，席地而坐，环卫工人正在草坪前的路上清扫垃圾，他看上去年纪有些大了，皮肤黝黑，汗水如雨水一般洒满他遍布岁月痕迹的脸。这么热的天，却还要顶着太阳搞卫生，真辛苦啊！我暗暗摇头，仅仅在心中下决定以后不再乱扔垃圾，却没打算帮他些什么，依然津津有味的喝着沁心脾的奶茶。

奶茶店那边突然传来声音:“你好，我要一杯原味奶茶，加冰！”我循声望去，是一个刚二十出头的哥哥，手里捧着店员递过去的奶茶，朝环卫工人走去，微笑道:“爷爷，喝杯奶茶吧。” 爷爷憨厚的笑了，乐呵呵道:“谢谢小伙子，爷爷不喝，你喝吧。”“您每天打扫卫生多辛苦啊！这是我应该做的。”大哥哥说着，把奶茶塞到爷爷手里，转身走了，只留给我们一个高大挺拔的背影。我愣住了，脑海里回想着之前的情景，再想想起之前自己的无动于衷。真是羞愧的想找条地缝钻进去！我飞速起身，不顾身旁的朋友，买了一瓶水塞到老爷爷手里，转身拉上朋友，舒心的笑了。现在想想，不禁脱口而出:“这些所作所为呐……”不就是生活中的诗意吗？

诗意化的作文篇5

海德格尔说：“人应该诗意地生活。”当鸟儿在天空中翱翔，大地百花齐放，人们面带微笑，诗歌开始在生活中流动。人应该诗意地生活。

诗意的生活源于人们内心的和谐。季羡林曾说：真正的和谐是人的内心和谐。“真正的和谐是人与人之间的和谐。”试想，一个内心阴云密布的人，如何让自己的生活充满诗意？一个人对生活的态度往往是他内心的真实反映。所以，水一样清的林妹妹，住在潇湘馆，在绿竹下的风中流泪，抒发对月亮的情怀，唱着优美的诗。闻起来像酒和肉的薛范只知道猜拳，胡说八道“蚊子哼哼”。内心和谐，对万物充满热爱，才能过上诗意的生活。特蕾莎修女给每一个穷人带来关爱，爱让她的生活充满诗意；皮埃尔神父给无家可归者送去温暖，关怀让他的生活充满诗意；袁隆平院士给饥民送去了希望，爱情让他的人生充满了诗意。人只有内心和谐，热爱一切，才能学会诗意地生活。

要诗意地生活，人们需要从阅读中汲取营养。只有让阅读成为生活的一部分，生活才能变得诗意。当人们从儒、道、墨古书中探寻做人之道时，当人们从司马迁竹简中打开历史之镜时，当人们从唐宋八大家的作品中领悟到写作之法时，智慧就开始滋润人们干涸的灵魂，为之注入诗意。当人们从陶渊明的《菊花》中想到隐者的情怀，当人们从史铁生的《神坛》中感受到生与死的变化，当人们从卢梭的《瓦尔登湖》中找到生命的宁静，思维开始给灵魂插上翅膀，让它在诗意的天空中翱翔。只有从阅读中收获智慧，从阅读中学会思考，人们才能理解诗意的生活。

要诗意地生活，人们需要让大自然抚慰他们浮躁的心。现代人的生活充满了对生计和未来的追逐，充满了嘈杂的哨声和噪音，充满了人与人之间的陌陌和警觉。人们需要在微风和鸟儿的啁啾中找到生活的诗意。苍茫荒凉的森林给诗意栖居的莎士比亚带来了强烈的悲伤，流淌的多瑙河给施特劳斯家族带来了优美的韵脚，凤凰古城的古老与沧桑给诗意栖居的沈从文带来了历史的质朴与深刻。大自然的灵动与纯净，让人活得更诗意。

当人们与爱和谐相处时，当他们从阅读中获得智慧和思想时，当他们在网上写作时，当他们从自然中寻求安慰时，他们可以像刘禹锡在《楼氏之明》中写的那样诗意地生活。

诗意化的作文篇6

诗意人生——记李白

月光透过稀疏的枝丫，投下一片斑驳的的阴影。树下，着一袭素衣，裙带飘飘，风流倜傥身影，是抬头望月，纯真美好的使者么？是举杯邀月，坠入梦乡的饮者么？是寄情山水，高傲不羁的游者么？拂一拂衣袖，走进历史的大门。那个被尊为“诗仙”的诗人啊！正站在盛唐的中央，向我招手。

初次相逢，是因为一首诗。一首被月光和乡愁浸泡得柔软万分的诗。月光碎了一地，你轻轻倚在床边，喃喃着：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”抬起头，静静凝望，那轮永恒的明月，拨动了多少游子的心弦？而你，却把这种感情诠释的那么完美。

于是，我开始恋上你，恋上你雄奇飘逸，直率自然的诗句。多少次，悄悄打开哥哥的书柜，在一本本诗集里，找寻着你的身影。

终于，我读懂了你。

你满腹锦绣，金殿之上，要力士脱鞋，要贵妃捧砚：你高傲不屈，尽管因一句“恰似飞燕倚新装”，使得你从极尽辉煌的人生跌倒了谷底。然而，你依然可以洒脱的高唱着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，昂首出入宫廷，追求自由，追求梦想。追求完美得不容有一丝卑屈的纯净人格。

铅华洗尽，一切皆如浮云。赐金流放，于你而言，不过一切回到原点而已。继续以山为友，以水为伴，这一直是你最想也最爱的生活方式。“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”。出三峡，泛洞庭，东游吴越，北上太原，你走过了多少名胜，留下了多少足迹？今天，我们只能从那一片片瑰丽灿烂的诗篇中去寻根究迹。你以惊世骇俗之笔，将你的豪情，你的奔放，你的洒脱，融入那瑰丽奇伟的意境中，流传千古。

千年之后，将这一首首诗歌汇集。你依然是那个豪迈奔放的你，依然是那个追求自由，洒脱浪漫的你，依然是那个傲视权贵，爱憎分明的你，依然是那个拼尽一生才华，谱写诗意人生的你！

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