《愚公移山》的读后感7篇

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Animai
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完整的读后感应包含对作者写作风格的赞赏和批判性的见解,通过写读后感,我们能够更清晰地认识自己的价值观和信念,下面是王科范文网小编为您分享的《愚公移山》的读后感7篇,感谢您的参阅。

《愚公移山》的读后感7篇

《愚公移山》的读后感篇1

今天我读了《愚公移山》这则寓言故事,讲的是九十岁的愚公家门前有两座大山太行和王屋,挡住了他家的去路。愚公决定把山移走,他带着家人每天运山上的石土。有一个智叟看见了对愚公说:你这么老了,有没有力气,还想对付那些土石,真是自不量力。愚公却说:我死了,有我的儿子,儿子有生孙子,子子孙孙无穷无尽,而山则不会增高,哪有平不掉的道理?智叟哑口无言。玉帝为愚公的坚韧毅力所感动,就命令天神把这两座大山背走了。

愚公移山的精神深深地打动了我。让我明白了一个道理:只要有意志有恒心,就不怕战胜不了困难。以前我一遇到难事就胆小退缩,唉声叹气。见到稍有点复杂的题就找妈妈帮忙解答,以至于做过的题还经常出错。读了这则寓言故事后我应该向愚公学习,学习他那种坚韧不拔的精神,学习他的坚强意志和恒心。世上无难事,只怕有心人。

《愚公移山》读后感

读了《愚公移山》这篇文章,我知道了一个智慧的启示,它让我明白了一个做人的道理。

从前,有一个叫愚公的人,他一生为打鱼为生。一家有六个儿子、一个女儿。每天去打鱼都要爬过高山才能到海岸边,打鱼要拿很多东西,所以很难爬过高山。有一天,愚公带着一家人一起要把高山移到别的地方,可是有一些人对他说:别移了,这只是白白浪费力气。可他每次都说:怎么是白白浪费力气呢?我死了还有儿子,我儿子死了,那还有我的孙子,这样一代一代的传下去,一定会把大山移开的。这句话感动了上帝,于是,上帝让人把这座大山给移走了。第二天,愚公看见山没了,他很高兴,说:老天有眼啊!

这篇文章让我想起了一则名言:人心齐,泰山移。是啊,人心不齐了就连一块大石头也抬不起来,人只要团结就能胜利,十个团结的普通人和十个诸葛亮比,一定是团结的一方胜利。

这个故事我一定会记在我心中的。

《愚公移山》的读后感篇2

今天我读了一篇故事,故事的名子是:《愚公移山》。故事的意思是:有两座大山挡住了愚公家出门的路,愚公要把这两座大山移开,最后愚公的精神感动了上帝,上帝就派了两个天神把大山移走了。

读了这篇故事让我想到了自己暑假中做的两件事。第一件事就是我才换的门牙有一颗长歪了,妈妈带我去口腔医院的正畸科去看牙,医生说现在我的这一颗牙必须正,如果晚了就要影响面骨的发育了。所以医生就让我先做了一个模型,做完以后我想做个模型都这么不舒服,我想要正牙那肯定是特别的`不舒服。正牙的牙套做好了,妈妈让我先试一下我硬是不戴,我好不容易刚戴上就开始恶心、想吐,因为那个味道实在是太不好了,而且我戴上之后就吃不下饭,说不好话了,所以我就一直都不想戴。妈妈就告诉我坚持就是胜利,一定要坚持到底。所以我就练习说话和吃饭,慢慢的我就会了。现在我的牙快正过来了,而且我也习惯这样了。

还有一件事就是刚放暑假,妈妈觉得我体质不好就给我报了一个乒乓球班,开始我看着挺好玩的,可是我刚去了一天就不想去了,因为太累了。可是我想起了我正牙时候妈妈对我说的那一句话,所以就坚持了下来。现在我一点也不觉得累了而且我还觉得打乒乓球很好玩还锻炼身体。

通过读《愚公移山》的故事,还有我亲身经历的两件事,让我明白了一个道理,无论做什么事情都要坚持不懈,只有坚持到底才能胜利。

《愚公移山》的读后感篇3

今天,我无事可做,便打开成语故事,翻到《愚公移山》这个故事,我便读了起来,使我受益匪浅。

这个故事讲得是:从前有个叫愚公的老人,有两座大山拦住了他们的去路,给他们的生活带来了许多不便,于是,他便带领着子孙开始挖山。经过了重重困难,日复一日的辛苦劳动,最终感动了天神,把山背走了。愚公他这种为后代着想的精神值得我们学习,另外他虽然受到了嘲笑,但仍勇往直前、锲而不舍,这种精神也是值得我们学习的。因为《愚公移山》的精神就是让我们做事持之以恒、坚持不懈,还有不半途而废。所以他的精神才流传到今天。

而我呢,也一样遇到困难就退缩,更别说持之以恒了。知难而退就是形容我的。比如:在暑假的时候妈妈给我买了一本数学奥数练习册。我刚开始的时候很愿意做,以为很简单。可当我做到第二页的时候,就遇到的有几道题不会做了,就继续往后翻,可是往后却是越来越难,我就对妈妈说要读课外书,然后就不做这些题了,而去读书了。有一点难度就放弃,根本就没有做到持之以恒、锲而不舍的精神。

读了这个故事让我明白:只有专心的做一件事而不三心二意,要持之以恒而不半途而废,才会为我们将来打下良好的基础。我们要向愚公老人学习。

《愚公移山》的读后感篇4

今年暑假我看了很多书,其中印象最深刻的就是《中国古代寓言故事》中的“愚公移山”这则寓言。

?愚公移山》这则寓言主要讲述了愚公家门前有两座大山,它们挡住了大家出行的路,于是愚公下决心要把这两座山挖走,他的一举一动都被邻居看见了,便问:“你要多长时间才能把这两座山挖走呢?”“我挖不动了有儿子,儿子挖不动了有孙子,子子孙孙无穷无尽,总有一天可以挖完的'。”愚公回答说。山神被愚公的精神感动了,于是移走了这两座山。

愚公的精神也感动了我,他面对困难坚持不懈、锲而不舍,通过自己的努力和恒心最终获得了成功。与其说是山神移走了这两座大山,不如说是“愚公精神”移走了大山。从愚公精神里我学会了坚持,他面对困难时毫无退缩、迎难而上,愚公坚信通过子子孙孙坚持不懈的努力一定可以移走大山。这让我想到练字也是一样的道理,如果我每天坚持练字,那么终有一天我一定能把字写得很漂亮,当一名出色的书法家。从愚公精神里我学会了努力,学习中我们要勤奋好学,刻苦努力,坚信付出总有回报,努力了就一定能取得成功。从愚公精神里我学会了奉献,愚公移走大山并不是为了自己,而是为了所有人的出行方便,这种奉献精神值得我们学习。

俗话说“滴水穿石”,做任何事情只要有恒心和毅力,坚持不懈、持之以恒,就一定能取得成功,这就是愚公精神!(杨坤泽)

《愚公移山》的读后感篇5

暑假里我看了一本书,并且对其中的一个故事印象深刻,那本书就是《寓言中的智慧》,那个故事就是《愚公移山》。

“愚公愚不愚?”的论战是《愚公移山》这个故事的核心,也是人们争辩的焦点,直至现今依然是仁者见仁。

愚公不愚!这是愚公自己的见解,有道理吗?当然有!倘若没有的话,又怎会惊惧山神,感动天帝呢?山神怕什么?我想他怕的是愚公那种“子子孙孙无穷尽”也要将山铲平的坚持不懈的精神会让他丧失山神的.尊严,失去山神的地位。那么天帝又是被什么感动了呢?我想是愚公那种勇于挑战困难,自信克服困难的精神。在当今这个物欲横流的社会,我们需要愚公这种坦荡荡的自信与勇气,做不人云亦云,不随波逐流的真正自我。

愚公很愚!这是智叟的看法,有道理吗?应该也有!试想,那么高那么大的太行、王屋二山,是说平就能平的吗?“子子孙孙无穷尽”的移山,哪来那么多的财力物力?即使移了山,那也没有什么可骄傲的,再看看自己的家园,还有家园的美好样子吗?没有了山,哪来的花草树木?哪来的虫鱼鸟兽?又哪来的衣食住行?

“愚公愚不愚?”这个问题,我想我们每个人的心中都有一个自己的答案,结果是什么并不重要,重要的是我们每个人都应该学会分辨是非善恶,并将这种最淳朴的意识实践到自己的行动中并坚持不懈,因为我们每个人其实都是“愚公”,而且是最真实的愚公。

《愚公移山》的读后感篇6

愚公移山的故事在我国家喻户晓;愚公移山的精神,曾教育一代又一代人。尤其是遇到困难的时候,很多人都会想起愚公的故事,坚信只要像愚公一样坚持到底,就能取得成功。

愚公,坚持不懈,试用自己的残年铲平两座大山。这一壮举,赢得好评。而我却不这么认为,愚公说:“虽我之死,有子存焉,子又生孙,孙又生子,子又有子,子又有孙,子子孙孙,无穷匮也,而山不加增,何苦而不平。”

学习愚公,要学习他“自力挖山|”的精神。愚公或许可以把挖山的重任,推给集体,留给后人。谁也不会要求一位快九十岁的老人去完成这项不可能完成的任务。但愚公没有这样做,他说:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”并在统一了家人思想之后,马上付诸行动,自力更生,艰苦奋斗。

学习愚公,要学习他“不断挖山”的.精神。一个人搬掉一块石头并不难,难的是一辈子搬石头,子子孙孙永远搬石头。在挖山的过程中会遇到很多困难。比如吃饭穿衣、工具、伤病等等一些问题。可是无论遇到什么问题,愚公都没有动摇,而是矢志不渝,挖山不止。

这个故事从前也和别的普通寓言一般,鲜为人知。自从毛泽东主席在一次讲话中,提到了这个故事后,就变得家喻户晓。通过写愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯弱,以及“愚”与“智”作对比告诉人们,无论什么困难的事情,只要有恒心有毅力地做下去,就有可能成功

《愚公移山》的读后感篇7

同学们,《愚公移山》的故事你们应该都听过吧?故事里那位快九十岁的老头儿,觉得家门前那两座山(分别是太行山与王屋山)阻挡了他出门的道路,以至和家人去城里都要绕道,非常不方便。愚公决心要把那两座山挖走,这样他和家人出城就方便多了……

愚公心无杂念,决心以自己的艰苦劳动改变现状,搬走太行、王屋两座大山,精诚所至,精石为开,终于“帝感其诚,命夸蛾氏二子负二山,一往朔东,一往朔南,使得冀之南,汉之阴,无陇断焉。”这正是一种"明知山有虎,偏向虎山行"的大无畏精神的体现。

魏征是唐朝的宰相,曾向唐太宗李世民进谏200多次,弥天下之大勇冒犯龙颜,系万民生死于腰上面,李世民也明白忠言逆耳利于行的道理,不但不追究他还重用他,这才有了贞观之治的繁荣昌盛。他也是一个有着“愚公精神”的人。

回想自己,学习上遇到一个稍微难一点儿的问题,就放弃了,去玩别的了,而生活上怕苦怕累,是衣来伸手饭来张口的那一类人,所以我会失败,这已是在所难免的了。如果愚公、魏征怕费劲,图省事,安于现状,那么太行、王屋两座大山就会使子孙遭受“出入之迂也”之苦,贞观之治也不会出现。

由此,我认识到我们要从现在起,培养“愚公精神”,把它发扬光大,不能怕吃苦怕劳累,不能只安于现状,不敢冒失败的危险去尝试,相反,我们还要逆流而上,为建设新中国做出贡献。

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